阿佐工房のブログ

ある日、
TV朝日のナニコレ百景という番組に、具志堅用高が登場してきた。その中で、山城さんによるマラソン大会が放映していました。


沖縄県うるま市石川字山城という部落には、８割『山城さん』が住んでいて、部落の名前も住んでいる人も『山城』という番組でした。そこで自分は、どうして ？ ‥そんなに『山城』という名前にこだわるのか ？‥ 不思議に思いました。


山城は『お茶』の産地になっていました‥


山城は、旧・石川市 (今は、うるま市) の中にあつて近くには、『伊波城』⇔反対側の恩納村には、『山田城』がありました。

自分はその、伊波城と山田城は同じ「隠れ」平家の里ではないのか？‥思っています。そして、旧・石川市と恩納村は沖縄島の中央構造線・フォッサマグナのような感じでした。


その辺りは、沖縄島のウエストのように細い所で、埋め立て地を省くと地図帳よりも細くなっています。


またその辺りから、南北にして農作物、石、土、人？ など‥性格が違うという説があります。


旧・石川市の伊波城と恩納村の山田城には、今帰仁 (なきじん) 城から逃げて来た人々が住んでいました。＊伊波城と山田城は身内どうしの関係です。そして、今帰仁城の大手門の別名は「平朗門？ / 平家門」とも呼ばれ、今帰仁城は『平家の落人』が建てた城‥と、いう説があります。

今帰仁城 (平家城？‥) から逃げて来た山田城主・護佐丸盛春の「盛」という文字もまた平家の落人がよく使う名前です。

＊護佐丸盛春 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%AD%B7%E4%BD%90%E4%B8%B8


その辺り (沖縄島のウエストライン) は、北山国 (本店・今帰仁城)と中山国 (本店・首里城) との攻防が続きました。


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日本島の中央構造線・フォッサマグナを辺りにして、植物、動物、昆虫→ｹﾞﾝｼﾞﾎﾞﾀﾙの点 滅など‥性格が違うといいいます。

日本島の中央構造線・フォッサマグナ (不破の関辺り) では、近世には「関ヶ原の戦い」⇔ 古代では「壬申の乱」 という『東西の戦い』が起きました。＊「壬申の乱」のポイントには『蘇我倉山田石川麻呂』の存在がありました。


旧・石川市にある『伊波城』と恩納村にある『山田城』を合わせると→蘇我倉山田石川麻呂→南朝の里のようにも見えてきます。＊主に、山城国は「北朝 」⇔ 大和国は『南朝』‥と、いう時代がありました。

伊波城 (旧・石川市) と山田城 (恩納村) は、 南朝の落ち武者と平家の落人が隠れている『城』だ‥と、自分は「もうそう」と仮説→『もう説』をたててみました。

恩納村にある万座毛 (まんざもう) という崖 (ばんた) では、毛遊び (もうあしび) という『月星信仰』は、京都府の宇治で行われる県 (あがた) 祭りと似ていました。＊宇治山田茶？‥という名前も気になりますが、その京都府の宇治は昔、『山城国』でありました。


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南北朝時代～室町時代、山城国は「北朝」⇔ 大和国は『南朝』‥でありました。

室町幕府 (北朝) の足利尊氏は、


http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A2%E7%AA%93%E7%96%8E%E7%9F%B3 夢窓疎石という僧侶の勧めで南朝 (吉野朝) の怨霊信仰ため、天竜寺船→ http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%BE%8D%E5%AF%BA%E8%88%B9 ←という寺社造営科唐船を出していました。

(・・? つまり？‥ 室町幕府 (山城国) の前 (政治) は「北朝」⇔後ろ (祭祀) は『南朝』？‥のような感じになっていました。


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またある日、TV朝日のナニコレ百景という番組に、草を食べる俳優が登場してきた。その中で、周防国上関町にある祝島 (いわいしま) が出てきて、３代に渡って石垣を積み重ねて、ようやく『畑』を造ったと放映していました。


その事から、祝島は古くから農業が難しい島だと見えてきます。

古代の『租・庸・調』～近代の『士農工商』まで、農業を主税とする『農本主義』を敷いていたので、農業が難しい地域は、海の『交換場』に参加していたと思います。

祝島 (いわいしま) は、万葉集では『伊波比島』と記されていました。

島の特色には『上関原子力発電所』の話題で知られています。そして、島の特産品には『枇杷茶』、『堅豆腐』など‥あり→似ている豆腐に、長崎県五島列島の『潮豆腐』や沖縄県糸満市の『石豆腐』が知られているという。http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9D%E5%B3%B6

また、『枇杷茶』の「びわ」について、長崎県 (肥前国) は日本一の「びわ」産地になっています。その事から、肥前国と周防国の共通点に『松浦水軍』の足跡が思い浮かびます。

松浦氏の租 (おや) と子孫には、安倍氏が含まれています。安倍氏は、上関町のとなり町→田布施にも住んでいました。

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奥州 (今の東北地方) は「前九年の役」において、奥州安倍氏の生き残り 安倍宗任の三男・安倍季任 (あべのすえとう) は九州の松浦に行き、松浦水軍の松浦氏の娘婿となり「安倍季任」は『松浦実任』と名乗りました。その後、色いろあって先祖・安倍宗任以来の旧姓・安倍姓に戻しました。


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話し内容は、マニアックな展開になってきましたが、東国と西国、北朝と南朝、源氏と平家、前と後ろ→政治と祭祀など‥さまざま見えてきます。

その話は置いといて、再び話を『山城』に戻します。


山城の近くには、伊波 (いは) と嘉手苅 (かでかる) という部落があります。


その辺りは、鍛冶、製鉄に関する仕事が行われていました。嘉手苅 (かでかる) の語源１つに、「嘉手」は「勝手」を意味しており、古代に「カチ」と呼ばれていた地名が「鍛冶」→「製鉄業」→高温火力を扱う『カマド』→台所→「勝手」→竈門 (カマド) →釜戸→台所の戸を『勝手口』と？いうように？なったといいます。

苅(カル)は、古代語の火(フル)が火(ヒル)→火(カル)→火(ひ)→火(か)→『カル』だという説があり、 現代でも朝鮮語では「プル＝火」で、 また苅(カル)は、嘉陽、賀陽、茅、伽揶、加羅とも、 あるといいます。http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1059354030

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恩納 (おんな) 村の伊武部 (いんぶ) の反対側に ⇔ 名護市の辺野古 (へのこ) があります。


♀伊武部は凹んで ⇔ ♂辺野古は尖っています。＊古い日本語で『へのこ』とは尖った 凸 もの ♂ 意味していたようです。


名護市辺野古はむかし、久志村の辺野古でした。久志 (くし) は串→辺野古はさらに尖った串 (くし) を意味しているのではないか？‥と、『もう説』をたててみました。


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まだまだたくさん「あれ‥」と思う事がありますが、眠くなってきましたのでまた‥

あくまでもそれは、
「もうそう」と仮説 →『もう説』です。